Адил ТОЙГАНБАЕВ. Будущее по-казахски

Автор статьи является  руководителем Экспертного центра Национальной стратегии
Всякая историческая реформа государства является проявлением воли политической элиты. Обыкновенно она предполагает не просто частные и мелкие улучшения в каких-либо областях, она вообще ставит задачей не ремонт (пусть даже самый "продвинутый") а скорее "снос - возведение".

Можно сказать, что примеры глобальной модернизации, которые мы видим в Японии, Южной Корее, государствах - "тиграх", предполагали развитие нации до такого уровня, о котором большинство населения на тот момент даже не способно было подозревать. А следовательно, и сформулировать цели такого развития как общенациональную политическую волю, большинство не могло.
Оттого глобальные реформы являются чистым примером кризисного управления команды профессионалов, качественным рывком революционного, а не эволюционного типа. Это именно "революция сверху".
При этом реформа не может быть просто совокупностью действий, нацеленных на изменение национального рынка. Та же либерализация с привлечением иностранного капитала способна улучшить ситуацию, но не может изменить ее системно. Необходима внятная общенациональная задача, умножающая собственные ресурсы на мировую коньюнктуру занятости.
Идеология модернизации - "свое место в мире". Свое достойное место.
Чем были в первую очередь сильны государства ЮВА? Умением делать искусные поделки и рисовую лапшу. Сточки зрения эволюционной, необходимо было вложиться и общенационально "навалиться" на эти производства и вывести свои нации в лидеры туризма и аграрного сектора.
Это гарантировало бы надежное небедное место. В задних рядах.
Однако выбрано было другое направление. В нынешнем мире единственно выигрышное. Это - интеллектуальная культура и высокие технологии.
В наших условиях приоритеты модернизации также могут быть исключительно связанными с высокими технологиями. Если ставятся задачи не наведения декора, а системного изменения национальной судьбы. Если мы твердо определились в главном.
1. Мы хотим быть самими собой, а не пародией на кого-то другого или чьим-то клоном.
2. Для нас неприемлемо нахождение в "третьем мире".
При этом всякой национальной природе отвечают свои собственные, изначально различные сферы занятости.
В чем тогда приоритеты наследников Великой степи?
Изначально их мир основывался на скорости и открытости. Оттого тюркские империи всегда были гипермасшабны, мегаконтинентальны. Генетически они заложили приоритет Больших задач, глобальных территориальных освоений. С другой стороны, подобная территориальная масштабность не была бы устойчивой и жизнеспособной, если бы не способность воспринимать местные культуры и не готовность взаимодействовать с ними, создавая новые долгосрочные цивилизационные проекты.
Отчасти здесь генетически закладываются тюркские природные таланты, которые должны быть востребованы в текущий момент. Таланты прирожденного мастера коммуникации. Человеческой коммуникации, в первую очередь. Именно тюрки стали медиатором между Китаем и Европой, освоив огромные территории и культурные пространства, разделяющие китайцев и европейцев. Именно тюрки участвовали в генезисе принципиально разных цивилизаций - подобное никогда не удавалось другим народам.

Империи, заложенные ими, были разными. И это главное. Разные цивилизации, разные языки. Разные религии. Тюркское "ноу-хау" это способность интегрировать и осваивать. Как кочевники они генетически меньше всего привязаны к любым привязанностям и в них больше интереса перед новыми горизонтам. Это не пафос. Многие народы порабощены собственным прошлым настолько, что объективно неспособны из него выбраться.
Зато создатели тюркских империй были свободны. И в первую очередь от себя самих, от собственного Прошлого. Интерес значил для них заведомо больше. Это те ориентиры, которым верно было бы следовать. Возродить в себе дух первооткрывателя и завоевателя, сохранить в себе открытость другим культурам, языкам, философиям. Надлежит не имитировать современные тенденции, а искать их аналоги в собственном мире. Второе - всегда успешнее.
Итак, Скорость и Открытость. Это приоритеты весьма значимые не только в культурной политике, но и в мотивировании собственных целей в области современных наук и технологий. Мы имеем значительные исторические основания отдавать первостепенное значение сфере коммуникаций. Что это значит?
Стать интегратором и медиатором между Европой и Китаем. (За Европой подразумевается и Америка и др., за Китаем - ЮВА и Япония, но общий расклад таков). Это важно прежде всего потому, что несмотря на все достижения современности, ни диалога ни качественного взаимодействия между Китаем и Европой нет. Эти культуры пока что не имеют взаимного перевода друг для друга, общего концептуального кода. В своих отношениях они сохраняют дистанцию экзотики.
Единственная континентальная точка, способная инициировать диалог этих культур и цивилизаций - Казахстан. Это обусловлено и географически.
Что еще важно. Европа сегодня по большому счету становится базовым производителем в области software, инновационного культурного и программного обеспечения. Китай - базовым производителем hardware, всей линейки передовой электроники. Разные цивилизации предрасположены к разному и их успех заключается не в компенсации того, что им не дано, а в предельной концентрации на том, в чем реализуются их национальнвые таланты. А все прочее уже приобретается в заинтересованной коммуникации с теми, кто преуспел в другом.
В современном мире, где секторы занятости и приоритетные национальные производства разнесены и обособлены, роль интегратора возрастает.
Казахстан имеет замечательные перспективы. Независимо от того, воспользуется он ими или нет - возможности страны на сегодняшний день на порядки превосходят те, которые теоретически предполагаются за заурядной "углеводородной демократией". Там ничего особенного нет.
Глобальное освоение и межчеловеческая, межцивилизационная коммуникация. Это наши основные возможности.
Практическая оборотная сторона такой идеологии: культурное и языковое освоение европейской и китайской цивилизаций, роль компенсатора их непереводимости. В таком Казахстане Запад и Восток будут заинтересованы не милости ради, а в силу объективных прагматических интересов.
Транспортные, энергетические и топливные коммуникации. Внутреннее освоение идеи и мировой пиар Казахстана как Транзитного Евразийского государства. "Шелковый путь" современной технократической реальности. Скоростные трассы и сопутствующие инфраструктуры.
Освоение и государственная поддержка новых информационных технологий. Все основания для этого в территориальной структуре уже заложены, высокие технологии могут стать качественной надстройкой существующих возможностей.
Ландшафтные преимущества и существование незаселенных полос - дополнительный плюс для широкого раскрытия по стране техносферы.
Технологии послезавтрашнего дня. "Идти на шаг вперед". Даже не WiFi, а полноценный WiMax. Возможно - сети 3G. Широкополосный интернет. Интеграция проектов на пересечении цивилизаций, блок интересов Китай - Запад, Россия - Иран, Иран - Китай. Развитие WebTV.
Главное - объяснить отечественному инвестору (государственному и частному), какие он имеет перспективы развития. И не реализуются те перспективы преимущественно от массового незнания, отсутствия полноценных информационных и образовательных ресурсов по высоким технологиям.

Осознать национальный проект модернизации, определиться в его частностях - общая задача существующих элит. Независимо от того, филантропическими или прагматическими интересами они мотивированы.

Источник: сайт Posit.kz